（1）海内存知己，_____。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（2）_____，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中想象自己战场上骑马驰骋、弯弓射箭场面的诗句是：_____，_____。
（4）陶渊明的《饮酒（其五）》中展现诗人悠然自得、物我合一的思想境界的千古名句是：_____，_____。
（5）宫中府中，_____，陟罚臧否，_____。（诸葛亮《出师表》）
（6）古诗中常有内涵意趣相近的诗句，如王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫《望岳》中的“_____，_____”，都告诉我们只有站得高，方能看得更远；王湾的“海日生残夜，江春入旧年”和刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“_____，_____”，都通过描绘自然界新旧交替的景象，表达积极乐观的人生态度。
乡土文化是见人、见物、见生活的文化生态，这样的文化生态是漫长岁月的jī diàn，是无数人________传承的结果。作为传统活态文化传承的载体，村落gōng bù kě mò。保护传统村落，就是保护中华民族的文化软实力，可以让今天的我们更加清醒地明白自己从哪里来，到哪里去。因此，把活态的乡土文化传下去，就要tǒng chóu保护：既要保护传统村落的风貌和格局，也要保护优秀的传统民风民俗。留住乡风乡韵乡愁，链接现代生活，游客_______其中既能感受历史带来的熟悉和亲切，又不乏创意_______的惊喜和独特；村民既不丢掉传统，又能收获效益……如此，乡土文化的传承与发展，多方的助力，展现更加生动、多彩。
中国文化崇尚“和”。某班开展“以和为贵”主题活动，请你参与并完成下面任务。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
《书》①曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其②盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也数十伶人③困之而身死国灭为天下笑。夫祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）
【注释】①《书》：指《尚书》。②其：指后唐庄宗李存勖。③伶人：就是乐官，演员，戏子。
材料一：
盲盒是近两年比较热的一个消费现象，盲盒现象和时代背景高度相关，因为它是一种“悦己型”消费，当前快节奏的社会环境下，人们普遍压力大、孤独感强，盲盒迎合人们的童心制造惊喜，也是一种新的解压方式。盲盒的“玩法”是：在相同盒子中放置不同商品，消费者事先不知道盒子里装的是哪一款，但有一定概率抽到自己心仪的款式。从美妆盲盒、电器盲盒到食物盲盒、考古盲盒、图书盲盒等多类型盲盒，盲盒概念与行业的结合，往往带来了销售的火热，“盲盒+”的新兴经济也刺激了多种产业的发展。以“盲盒书籍”“盲盒考古”为例，盲盒让枯燥的图书生动起来，让晦涩的文物活起来潮起来。以盲盒作为营销载体，新型文化业态得以创新发展，文化产业链也随之延长，传统文化在新消费模式的引领下焕发出生机与活力。
材料二：
盲盒经济的兴起很好地反映了消费行为发生的规律，符合消费行为设计的原理。运用从众心理。人们会为了获取自己认为的所属的群体的认同，而模仿群体里的其他人的行为。很多人最初根本不知道盲盒是什么，后来看到自己的圈子里有人购买盲盒，为了得到认同，他们也跟风购买盲盒。运用稀缺原则和炫耀心理。消费者在进行购买决策时会受稀缺原则的影响，从而提升对一件产品的渴望度。在开盲盒时，抽中隐藏款的概率不到1%，这就增加了盲盒产品的稀缺性。而抽中稀缺款式可以满足消费者的炫耀心理，使其在精神上达到炫耀后的心理满足感。
材料三：
有专家指出，绝不能说购买盲盒就是成瘾行为。但是，如果购买行为出现以下四种特征，则须高度警惕“行为成瘾”，或者说“非物质成瘾”的可能性：一是“明显过度”，比如相对于生活状况而言，在购买盲盒这件事上花费了过多的时间、精力、金钱；二是“戒断反应”，比如不买盲盒就非常难受，夜不能寐，甚至烦躁、易怒、紧张、情绪低落；三是“耐受性增加”，比如买盲盒的频次逐渐增加，从一星期买一个就能满足，发展到每天买一个才能踏实；四是“负性后果”，比如因购买盲盒让自己入不敷出，为买盲盒跟父母说谎要钱。
材料四：
如果仅是把玩盲盒作为一种偶尔的娱乐消遣，无可厚非。如果出现成瘾行为，就需要格外注意了。青少年应正确认识盲盒给自身带来的利与弊，把握应有的尺度。首先学会区分“想要”和“需要”。买东西之前要认真思考，确定这个东西是自己真正需要的，再去购买。然后要学会放弃追求由外部奖励带来的满足感，寻找真正属于自己的兴趣爱好。玩盲盒是没有技术含量的，是比较低级的无门槛爱好，而真正能够引发持续兴趣的优质爱好，往往都需要投入时间去了解、学习，优质的爱好能够给人带来更大的成就感和持久的满足感。与其对盲盒爱不释手，不如把这份喜爱赠予自己，爱自己，充实自己，探索自己“生命的盲盒”。
瓜子道
侯发山
①喜欢嗑瓜子的人，没有不知道“瓜子道”的。“瓜子道”是一种南瓜子的品牌名称，至今已祖传四代。与其他厂家生产的南瓜子不同，他们精选颗粒饱满的南瓜子，经过卤制等多道工序精制而成，不像常见的那种瓜子一般干干脆脆，反倒湿润爽口，味道独特，老少皆宜，一吃大有欲罢不能的感觉。
②真的是“酒香不怕巷子深”，商超的杨老板在五月中旬一下子订购了20吨，要求“六一”前发货。“瓜子道”的老板喜春签了合同后，四条生产线满负荷生产，三班连轴转。到了5月27日，还有5吨任务，不出意料的话，再有3天完全可以生产出来，5月31日走物流不成问题。
③这时候，发财、福安等四五个工人要回家收麦，说再高的工资也得回家。喜春愁上了。妻子美丽说：“添个蛤蟆四两力，咱两个顶班。”喜春白了她一眼，说：“蛤蟆不行，孙猴子差不多。”
④美丽建议：“再招几个临时工？”喜春摇摇头，说：“眼下是麦忙时节，人比大熊猫都宝贵。即便有人，新手培训需要三天，这个也不中。”
⑤美丽瞅着喜春的脸，犹豫了一下，说：“我倒是有个想法……”
⑥“有话快说，别像羊拉屎似的。”喜春着急了，脏话随口就出来了。
⑦美丽说：“要不咱收购其他厂的瓜子，冒充‘瓜子道’……”
⑧“你这话就跟放屁一样，等于没说，”喜春截断美丽的话，“人家看上咱的‘瓜子道’，咱不能胡来，不能坑人。好事不出门，坏事传千里。一旦传出去，门缝里夹鸡蛋——彻底完蛋了。”
⑨美丽不高兴地看了喜春一眼，嗔道：“我只是说说，你可当真了。”
⑩“想都不要想。”喜春狠狠瞪了美丽一眼。他拿起身边一个瓜子箱，指头捣着上边的广告语，示意美丽看。
⑪美丽不用看，也知道上边的内容：一个古老的村子，一颗有故事的瓜子，四代人的人文历史。自古诸事皆有道，道可道，瓜子自有其道，瓜子有道，瓜子之道，瓜子道也。她叹口气，迟疑了片刻，又说：“给杨老板打个招呼，拖两天发货咋样？”
⑫喜春的头跟拨浪鼓似的晃了两下，说：“我听杨老板说，当地有不少企业利用儿童节献爱心，订购‘瓜子道’。若是晚几天，黄花菜都凉了。”
⑬美丽眼珠一转，说：“咱可以租几台收割机，帮助工人们收割嘛。”
⑭喜春高兴地捶了美丽的肩膀一下：“这才像个主意。”
⑮美丽疼得歪着身子，咧着嘴说：“咱家的瓜子你也多嗑点，清新一下你的嘴。”
⑯喜春一边给美丽揉着肩膀，一边说：“这段时间厂里事情多，吃饭不应时，可能脾胃不好，有口气。”
⑰美丽忍不住笑了。
⑱喜春这才恍然明白美丽话中的意思，作势要打她，她转身躲开了。
⑲听喜春说了租收割机帮忙的事，发财、福安他们几个并没有表现出过多的惊喜。
⑳发财说：“喜老板，感谢您一直以来对俺们的关照，收割机倒不是紧要的，今年的麦子遭雨了，湿漉漉的，收下来怎么办，这才是俺们发愁的。”他说这话的时候，脸色阴沉得可怕。
㉑啊？喜春大吃一惊。
㉒“听说村里有人收购湿麦，三四毛一斤，怕是成本都收不回来。”福安的脸色也不好看。
㉓“天灾啊，谁也没办法。”发财重重地叹口气。
㉔喜春垂下头，想了半天，忽然抬起头，眼睛一亮：“停止生产瓜子，烘干车间的设备全部用来烘干湿麦！”
㉕“啊？”“这？”福安和发财面面相觑。他们都知道，喜春的厂子正在加紧生产瓜子，若不及时兑现合同，损失不可估量。
㉖“就这样，发信息，收湿麦！”喜春挥了一下攥紧拳头的手。
㉗美丽给搞糊涂了，心想难道烘干麦子比生产瓜子更赚钱，能弥补瓜子厂毁约带来的损失？
㉘喜春似乎知道她的心思，说：“免费给麦农烘干湿麦！”
㉙“……”美丽想阻止，但她清楚喜春的脾气，说了也是嘴上抹石灰——白说。
㉚喜春两口子没有想到，杨老板没有责怪他们失信，收到15吨“瓜子道”后，依照合同上的价格给他们打了20吨的款。杨老板解释说：“瓜子有道，老杨也有道。多出5吨的款项，你们替我捐给当地小麦受灾的农民。还有，从此以后，我们商超的瓜子只进‘瓜子道’。”
小语：《儒林外史》主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。我认为是典型的讽刺小说。
小文：我认为不尽然，它也在宣扬传统美德，树立了许多正面形象。
杨绛先生说过：“不要碰到一点压力，就把自己变成不堪重负的样子，不要碰到一点不确定性，就觉得自己前途淡无光，不要碰到一点挫折，就搞得自己一蹶不振。所以，不要慌，不要慌，太阳下山有月光，月亮落下有朝阳。”
杨绛先生这番话会引起你怎样的回忆或者思考呢，请以“不要慌”为开头，写一篇文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名和校