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先秦，河畔蒹葭随风摇曳，彼时“兼葭苍苍，_____”，少年隔水凝望，情思质朴。汉代庭院，奇树花开正当时，_____“ ，路远莫致之”，满树芬芳藏着深深思念。魏晋东篱下，靖节先生“采菊东篱下，_____”，在这方田园，他寻得内心归宿。唐代长亭外，李白送别友人，“此地一为别，_____”，/草木见证着深厚情谊。北宋酿泉旁，四季更迭，_____，佳木秀而繁阴”，太守与民同乐。南宋溪畔处，李清照“兴尽晚回舟，_____”，少女情怀总是诗。元代古道旁，_____“ ，小桥流水人家”，马致远的秋思在荒凉秋色中弥漫。清代诗人龚自珍扬鞭感叹，“落红不是无情物，_____”，草木从荣枯到重生；见证着历史变迁，承载着古人的情与志。
遣兴五首
【唐】杜甫
▲ 生非无根漂荡随高风。
天寒落方里，不复归本丛。
客子念故宅，三年门巷空。
怅望但烽火，戎车满关东。
生涯能几何，常在羁旅中。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤·泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊① ， 斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽②。因驮黄檗人往③ ， 不一④ ， 山中人王维白。
（王维《山中与裴秀才迪书》节选）
【注释】①朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。②无忽：不可疏忽错过。③因驮黄檗（bò）人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。④不一：不一一详述。
（一）【万物并育】
材料一：“万物并育而不相害”——这句话出自《礼记·中庸》，意思是天下万物共同生长而互不妨害。德国生物学家德贝里于1879年提出了“共生理论”，最初作为一个生态学上的概念，用于描述生物间的物质联系。比如河狸为了躲避狼和熊等捕食者，在河流中间修建大坝作为“避难所”，它们利用水源创造了湿地，又造福了附近的许多生物。河狸围出的水坝为附近的植被提供了足够的水分，为迁徙的水鸟提供了充足的栖息地。在那些存在河狸堤坝的湿地，野鸭数量是没有河狸堤坝湿地的75倍。由此可见，河狸是“共生”关系中的大功臣，也为生物的多样性做出了许多贡献。
材料二：据世界自然基金会发布的地球生命力指数显示，从1970年到2020年的50年间，全球野生动植物种群平均规模缩减了73%，主要威胁因素为栖息地的退化与丧失（人类的食物系统是主要驱动因素），其次是过度开发、入侵物种和疾病。其他威胁包括气候变化（拉丁美洲和加勒比地区提及最多）和污染（尤其是在北美地区和亚太地区）。
△章存物种红色名录（指数的下降意味着物种正在加速走向灭绝）
材料三：在我国东南沿海，生长着一片片神奇的胎生植物群落。它们好似一颗颗绿色的宝石，镶嵌在蜿蜒的海岸线上，绿意弥漫间形成美丽的“海上森林”。它们就是被称为“海岸卫士”“海洋绿肺”的红树林。红树林生态功能显著，既可防风消浪，又能净化海水，还能为鱼虾鸟类提供栖息之所。我国红树林面积曾场一度锐减。如今，经过严格保护和大规模生态修复，我国已成为世界上红树林面积净增加的少数国家之一。红树林的锐减与修复，书写的正是绿染中国的生动故事。
核桃树
李汉荣
①秋天来到我们家院子。
②爹爹指着院子里这棵茂盛的老核桃树，说，核桃熟了，想吃，就用竹竿打吧。
③爹爹还示范了一下，举起手中的竹竿，用力打树枝上的核桃。核桃就噼噼啪啪落到地上。
④爹爹下地去了，我一个人待在院子里，举起竹竿练习打核桃。
⑤核桃三三两两落下来，有一颗掉在我头上，好疼。
⑥我停下竹竿，拾起地上的核桃，皮都破了，我们对它，又是打，又是摔，它们一定是很疼很疼的。
⑦难怪，它们都藏在树叶后面，躲避着恶狠狠的竹竿。
⑧我就想，它们一生出来就高高地站在树上，站在生活的头顶，它们把地上的事情看得很清楚，对人，对生活，它们一定有点害怕。
⑨难怪，它们都藏在树叶后面。
⑩仰起头，我看见，站在枝头上的那些核桃，好像也仰望着天空，它们是不是想逃到天上去?
⑪当然这是不会的，没有听说也没有见过它们逃走过。去年冬天我就看见，那几颗站在最高枝头上的核桃，在下雪的时候，最终还是随着雪花落在了地上。
⑫除了土地，核桃是无处可去的，人也是这样。
⑬一次次举起的竹竿，一次次垂下来，认错似的停在我的手上。
⑭我觉得很对不起核桃树，它为我们结果子，我们却打它。
⑮我心里想，我若是核桃树，就不结果子，或者不做核桃树，变成别的树，也就不会挨打了吧。
⑯后来听我妈说，这棵核桃树已经有一百多岁了，春来发芽，夏来遮阴，秋来就捧出满树核桃。
⑰一百多年了，它一直陪伴着一个家族，它目睹了多少往事，忍受了多少屈辱，它给了人们多大的恩泽，然而，不幸的是，它挨了多少打啊!
⑱再后来，我上学了，学了很多词语和成语，有不少词我不大理解，想想我家院子里的核桃树，我就有点明白了，比如这几个词—
⑲“A____”，核桃树不正是用它的一生，注解着这个词吗？
⑳“恩深仇重”，恩深的却似乎反而成了仇重的，结果子的反而要挨打，我们不就是这样对待自然万物、对待我们的恩人吗?
㉑“B ____”，我们不就是这样对待核桃树，对待许多事情吗？
㉒那么，核桃树为什么从古至今总是这样，而且有可能永是这样——庇护着人又总是受着人的反复伤害，恩泽着岁月却总是遭到岁月有意无意的虐待和打击?
㉓直到有一天我埋解了这个古老成语，我才终于理解了核桃树，以及类似核桃树的许多事物。
㉔是哪个成语呢？
㉕“厚德载物”——就是这个古色古香温柔敦厚的词。
㉖以浑厚深沉的道德，负载和养育万事万物，自己则甘于无名无功无我的境界。
㉗大地是这样，大地上的众多事物，不都是这样的吗？
㉘圣人说：天无私覆，地无私载，日月无私照，四时无私行。是为圣德。
㉙去年夏天回老家，看望老娘，当然也看望了比我老娘更老的老核桃树。坐在它的浓荫下，依稀看见它老枝新叶里密密的嫩果。
㉚我想起它一百多年的年轮里记录着多少不为人知的往事，记录着多少念想、喜悦、疼痛、委屈和辛酸，我想起从它的浓荫里走过了多少先人们的背影。
㉛这是一棵伤痕累累的老树，这是一棵静默无言的老树，这是一棵厚德载物的老树，是的，这是一棵厚德载物的圣树。
㉜于是，我用小刀子在树身上恭恭敬敬刻上“厚德载物”四个字，以礼赞它的大恩大德。
㉝刻完，细看那字，笔笔画画都是伤痕。
㉞我忽然悟到，即使我赞美它的时候，也依然在伤害它。
㉟厚德载物，厚德载物，厚德载物。
㊱我能做到吗?你能做到吗?我们能做到吗？
㊲哪怕我们德也不厚，载物也不多，就用一点点德，载一点点物，我们能做到吗？
㊳苍天不语，厚土无言，核桃树不说话。
㊴它们厚德，它们载物，它们顾不得说什么。
㊵天地有大美不言。天地有大善不言。天地有大德不言。
㊶高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
㊷我生天地间，我也是被至大至深的天地厚德所载之物，那么，我也该载点什么吧？
㊸我立正站在核桃树面前，恭恭敬敬，深深鞠躬。
㊹刀痕里的四个字看着我。
㊺厚德载物，静静地看着我……
（原文有改动）
要求：不得套作、抄袭；不得出现透露个人信息的人名、校名、地名；字数不少于600字。