(1)_____？留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
(2)渡远荆门外，来从楚国游。_____，_____。(李白《渡荆门送别》)
(3)子夏曰：“_____，_____，仁在其中矣”(《论语》十二章)
(4)坐观垂钓者，_____。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(5)诗人常在古诗词中表达爱国之情。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“_____，_____”直抒渴望收复山河、青史留名的报国理想，杜甫《春望》中“_____，_____”借花鸟抒写忧国之思，李贺《雁门太守行》中“_____，_____”运用典故表现将士报效朝廷决心。
岭南文化既包容又坚守，既有粤剧的wǎn zhuǎn唱腔，又有广彩的精妙技艺。粤剧舞台上，水磨腔的 在红船遗韵中流淌，生旦净末丑的面谱里藏着《帝女花》的缱绻情思，《六国大封相》的锣鼓声中激荡着南国儿女的____。而广彩瓷器上，工匠们以“织金填玉”的绝技，在素胚上勾勒出百鸟朝凤、岁寒三友，金丝如发细密缠绕，釉色如霞层层xuàn rǎn，这些曾随十三行商船远渡重洋的“中国白”，至今仍在广交会的展台上续写传奇。
骑楼长廊下，南洋风格的罗马柱与满洲窗交相辉映， 的麻石街道见证过通草画作坊的兴衰。虽经岁月摧残，山墙灰塑的荔枝、杨桃依然饱满欲滴，檐角陶塑的八仙过海犹在téng yún jià wù。西关大屋的趟栊门前，酸枝木雕的博古纹依然讲述着“满堂吉庆”的祝福， 。
新时代的湾区少年，正用数字画笔复原醒狮的鬃毛肌理，用3D打印重塑通草纸花的轻盈质感。他们在VR世界里搭建陈家祠的灰塑长廊，用区块链技术为广彩瓷器铸造数字身份证。当粤剧名伶的唱段化作跃动的全息影像，当龙舟竞渡的鼓点谱成交响乐章，传统不再是博物馆的标本，而是流淌在珠江潮涌中的生命长河。这正是岭南文化千年不衰的密码——在坚守中包容，在传承中创新，让历史的沉香与新生的活力，在湾区这片热土上永续交融。
高明中学开展“追寻南粤红色足迹”主题活动，拟采访下面三位人物：
陈馆长：广州辛亥革命纪念馆馆长，致力于革命文物数字化保护。
林工程师：港珠澳大桥建设者，参与大桥核心技术创新。
黄老师：支教云南的广东教师，带领学生用短视频传播岭南文化。
[甲]
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也，如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉， 所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(选自《鱼我所欲也》)
[乙]
李善，字次孙，南阳人。本同县李元苍头也元家遭疫疠死唯孤儿续始生数旬而资财千万。诸奴婢私共谋欲杀续，分其财。善潜负续逃隐山阳瑕丘界中，亲自哺养，乳为生湩。续孩抱，奉之不异长君。有非李氏族类欲夺续财者，善辄拒之。贼欲胁杀善，善曰：“分财全躯，非吾志也！”终不为屈。续年十岁，善与归本县，修理旧业，告奴婢于官，悉收杀之。
(节选自《后汉书·独行列传·李善传》)
材料一：
①广东省近年来以科技赋能红色文化传承，打造沉浸式爱国主义教育新模式。以广州农民运动讲习所为例，馆方运用5G+全息投影技术，复原1926年毛泽东在此授课的场景：虚拟影像中，青年毛泽东手持粉笔，在黑板上写下“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?”游客可佩戴AR眼镜，实时与“历史人物”互动提问。系统内置AI语音识别功能，能根据问题自动生成符合历史语境的回答。数据显示，该项目上线后青少年参观量提升180%，其中85%的受访学生表示“对革命历史的理解更加直观”。
②佛山某小学开发“红领巾数字电台”，学生用粤语、潮汕话、客家话录制《刑场上的婚礼》《东江纵队》等本土红色故事，方言与历史的碰撞引发情感共鸣。校长表示：“方言是地域文化的根，用母语讲述革命故事，能让青少年感受到红色精神与脚下土地的深刻联系。”此外，深圳某科技公司推出“VR长征体验舱”，学生可模拟飞夺泸定桥、爬雪山等场景，系统实时监测心率与动作完成度，生成“毅力值”评分报告，为思政教育提供量化参考。
材料二：
①潮州嵌瓷技艺传承人陈师傅，与华南理工大学合作开发“3D数字嵌瓷修复系统”。团队对现存古建筑残片进行三维扫描，AI算法自动补全缺失图案。在陈氏宗祠修复工程中，系统精准复原了清代“麒麟献瑞”的嵌瓷屋顶，游客扫描二维码即可观看虚拟工匠的拼接演示。陈师傅说：“以前学徒要十年才能掌握的技法，现在通过数字教学，三年就能上手。”
②广州粤剧院推出“元宇宙粤剧舞台”，演员佩戴动作捕捉设备表演《帝女花》，观众通过VR设备可自由切换视角，甚至“登台”与演员对戏。项目上线首月，全球访问量突破50万次，海外观众占比达35%。粤剧名伶红线女曾孙李明表示：“科技让岭南文化突破地域限制，成为世界语言。”
材料三：
①在广东潮汕地区，已有600年历史的英歌舞正经历着“数字蝶变”。普宁市文化馆联合腾讯团队开发“AI英歌动作库”，通过捕捉12位国家级非遗传承人的108套经典动作，建立涵盖287个武术步法的动态模型。借助XR技术，游客在揭阳学宫广场可通过手机扫描地标，观看虚拟英歌队与历史建筑共舞，脸谱妆容随手机角度变换呈现“项羽怒目”“林冲夜奔”等不同戏剧效果。“数字英歌”上线半年，带动当地非遗研学游增长150%，更吸引法国里昂灯光节组委会发出合作邀约。
②中山大学团队则为佛山秋色巡游打造“非遗数字孪生系统”。运用无人机群与地面传感网络，实时采集龙狮扎作、彩灯工艺等23项技艺数据，在云端构建可交互的民俗基因库。今年元宵节期间，系统通过分析百年秋色档案，AI生成“未来花灯”设计方案——融入广绣纹样的柔性屏灯组，既保留传统鱼形骨架，又能展现动态《醒狮岭南》数字画卷。该项目斩获日内瓦国际发明展金奖，主创团队表示：“数字技术不是取代匠人，而是为传统工艺装上‘时空望远镜’。”
③在东莞可园博物馆，“区块链+文物活化”模式开辟新路径。针对馆藏200余件广作家具，每件文物均生成包含268个特征点的数字身份证，观众扫码即可查看历代修复记录、木材溯源信息。更创新的是，用户可通过AR技术将清代酸枝云石椅“搬”入自家客厅，系统智能匹配现代家居风格，古典纹样与智能灯光产生奇妙化学反应。该馆与澳门设计师合作的“数字广作”系列NFT，上线两小时即售罄，收益反哺实体文物修复。
④“当5G信号穿越镬耳山墙，当数字分身舞动在祠堂天井，我们正在见证岭南文明的生命力迭代。”广东省文旅厅数字化处处长指出，从红色记忆活化到非遗技艺再生，从民俗活动重构到文物数字重生，科技与文化的深度融合正形成“岭南范式”。据统计，全省已有47个区县建立文化遗产数字平台，孵化出136个“文化+科技创新项目”，带动传统文化产业年产值增长22.7%。在这场传统与未来的对话中，数字技术如同现代版的“通草画匠”，正在重新描绘岭南文化的时代肖像。
阿婆的凉茶
①夏日的西关老街，像一条蜷缩在时光褶皱里的青蛇。麻石路面的缝隙里爬满深绿的青苔，镬耳墙的灰塑被岁月剥蚀出斑驳的裂痕，偶有麻雀在墙头啄食榕树籽，溅落几粒褐色的碎屑。阿婆的凉茶铺缩在骑楼拐角，一块褪色的蓝布帘上歪歪扭扭写着“祛湿解暑”，字迹被雨水冲刷得几近模糊。铺子不过方寸之地，却像一块磁石，将老街的烟火气牢牢吸附——三把磨得发亮的竹椅、一张虫蛀的老榆木柜台，墙角堆着晒干的鸡骨草、火炭母，还有一只总在打盹的虎斑猫。
②每日天未亮，阿婆便佝偻着背，用铜秤称量药材。金银花要选未开的花苞，夏枯草须是雨后新采，癍痧的苦味需用十年陈皮调和。她总说：“药材如人，差一分火候，便少一寸药性。”紫砂壶在炭炉上咕嘟作响，药香混着水汽漫出铺子，连檐角的风铃都沾了苦味。街坊们说，阿婆煮茶时像在诵经——枯瘦的手指摩挲腕间银镯，镯子上“贞静持家”的刻痕早已磨平，只剩一圈黯淡的光。那镯子是她出嫁时母亲给的，原是一对，另一只在三十年前老伴病逝时当了药钱。
③“后生仔，饮碗癍痧啦！”阿婆总这样招呼路人。年轻人大多皱眉摆手，倒是收废品的福伯每日晌午准时来，递上两枚泛黄的硬币。他捧着青瓷碗蹲在门槛上，汗珠顺着手臂滚落，在麻石板上砸出深色的圆点。“苦过黄莲哟。”他龇牙咧嘴，却又仰头饮尽，“饮完通体舒畅，搬货都有力气。”碗底总沉着几片陈皮，是他独享的甜头。阿婆瞥他一眼，嘴角微翘：“陈皮金贵，莫要糟蹋。”
④台风“山竹”登陆那夜，老街成了水乡。雨水从瓦缝倾泻而下，阿婆点燃煤油灯，将最后三碗姜茶分给避雨的打工仔。二十岁的小陈蜷在竹椅上打摆子，湿透的工装紧贴脊背，牙关咯咯作响。阿婆解下蓝布头巾裹住他：“寒气入骨，要发汗。”她翻出珍藏的艾草，在炭炉上灸他的虎口，又取银针扎入合谷穴。火光跃动间，小陈恍惚看见阿婆腕间的银镯——那是旧时西关小姐的陪嫁，如今却箍在枯枝般的手腕上，像一道褪色的符咒。半夜，小陈高烧不退，阿婆竞冒雨蹚水去药铺赊来羚羊角粉，混着姜汁喂他服下。天蒙蒙亮时，小陈的额头终于褪了烫，阿婆的布鞋却泡烂了底。
⑤拆迁通知贴上门楣那日，阿婆正给青瓷碗描金边。碗是光绪年间的老物件，祖太公从佛山窑口背回来的，原先有十二只，如今只剩三只完好。推土机的轰鸣惊飞了檐下的燕子，奶茶店的霓虹灯牌在暮色中亮起，映得她的白发泛着紫光。街坊们来道别，她只是默默打包药材，将祖传的紫砂壶锁进樟木箱。最后一碗癍痧倒入阴沟时，福伯蹲在墙角抹眼泪：“阿婆，这味要绝了。”阿婆不语，指尖拂过柜台上的裂痕--那是老伴当年醉酒磕的，她一直没舍得修。
⑥三年后，商业街的玻璃幕墙映着阿婆蹒跚的背影。她挎着竹篮，篮里整齐码着二十只青瓷碗，新烧的，釉色死白，没了老窑的温润。奶茶店的小妹追出来：“阿婆，城管要收的！”老人不答，将碗摆在消防栓旁，压上泛黄的毛边纸：“祛湿解暑，自取免费。”穿汉服的少女举着手机直播：“快看！非遗凉茶传承人！”镜头里，阿婆拢了拢蓝布衫，袖口露出半截银镯，像一弯倔强的月亮。晚风掠过空碗，发出细微的嗡鸣，像一声叹息。
要求：
(1)先补充题目（如“一粒稻种”“一座碉楼”“一首童谣”“一座桥”“一首歌”等）；
(2)结合具体事例，体现爱国主题；
(3)不少于500字；
(4)文中不得出现真实姓名和校名。